C’est l’obsession de l’époque. Entreprises, politiques, chercheurs… ne jurent que par elle, car elle laisse entrevoir des perspectives économiques illimitées ainsi que l’émergence d’un monde partout sécurisé, optimisé et fluidifié. L’objet de cet enivrement, c’est l’intelligence artificielle.
Elle génère pléthore de discours qui occultent sa principale fonction : énoncer la vérité. Elle se dresse comme une puissance habilitée à expertiser le réel de façon plus fiable que nous-mêmes. L’intelligence artificielle est appelée, du haut de son autorité, à imposer sa loi, orientant la conduite des affaires humaines.
Désormais, une technologie revêt un « pouvoir injonctif » entraînant l’éradication progressive des principes juridico-politiques qui nous fondent, soit le libre exercice de notre faculté de jugement et d’action.
Chaque énonciation de la vérité vise à générer quantité d’actions tout au long de notre quotidien, faisant émerger une « main invisible automatisée », où le moindre phénomène du réel se trouve analysé en vue d’être monétisé ou orienté à des fins utilitaristes.
Il s’avère impératif de s’opposer à cette offensive antihumaniste et de faire valoir, contre une rationalité normative promettant la perfection supposée en toute chose, des formes de rationalité fondées sur la pluralité des êtres et l’incertitude inhérente à la vie. Tel est l’enjeu politique majeur de notre temps.
Ce livre procède à une anatomie au scalpel de l’intelligence artificielle, de son histoire, de ses caractéristiques, de ses domaines d’application, des intérêts en jeu, et constitue un appel à privilégier des modes d’existence fondés sur de tout autres aspirations.
 

SOMMAIRE
 
INTRODUCTION
LE SURMOI DU XXIE SIÈCLE
 
I
LE TOURNANT INJONCTIF DE LA TECHNIQUE
 
1. UNE BRÈVE HISTOIRE DE L’INFORMATIQUE [D’UN SURCROÎT DE MAÎTRISE À L’ASSISTANAT AUTOMATISÉ DE L’ACTION HUMAINE]
2. LE DEVENIR ANTHROPOMORPHIQUE
3. LE MACHINE LEARNING : VERS DES TECHNOLOGIES DE LA PERFECTION
4. DES INTERFACES ERGONOMIQUES AUX DISPOSITIFS RELATIONNELS
 
II
LE POUVOIR D’ÉNONCER LA VÉRITÉ
 
1. L’ÉMERGENCE D’UN NOUVEAU RÉGIME DE VÉRITÉ
2. LE STADE INCITATIF DE LA VÉRITÉ : AU PLUS PRÈS DES CORPS ET DES ESPRITS
3. LE STADE IMPÉRATIF DE LA VÉRITÉ : DES DISPOSITIFS À ÉRADIQUER LE DOUTE
4. LE STADE PRESCRIPTIF DE LA VÉRITÉ : HIPPOCRATE MIS SOUS LE JOUG DU PRIVÉ
5. LE STADE COERCITIF DE LA VÉRITÉ : UNE PUISSANCE DE SIDÉRATION
 
III 
LA MAIN INVISIBLE AUTOMATISÉE
 
1. UN LÉVIATHAN ALGORITHMIQUE
2. L’HUMAIN MIS AU BAN
3. LE RÈGNE DU COMPARATIF
4. BITCOIN ET BLOCKCHAIN : LE STADE ULTIME DE LA SOCIÉTÉ DU CONTRAT
 
IV
LE PARADIS ARTIFICIEL
 
1. LA NÉCESSITÉ FAIT LOI OU LA LIQUIDATION DU POLITIQUE
2. L’ADMINISTRATION AUTOMATISÉE DES CONDUITES
3. THÉORIE DE LA VOITURE AUTONOME
4. L’AVÈNEMENT D’UN POUVOIR-KAIROS
5. LE SÉQUENÇAGE ET LA DISPARITION DU RÉEL
 
V
MANIFESTE DE L’ACTION AU TEMPS DE L’EXPONENTIEL
 
1. FAILLITE DE NOTRE CONSCIENCE
2. POUR UN CONFLIT DE RATIONALITÉS
3. MAINTENANT, IL FAUT DES ARMES
4. LE CHANT DES DIVERGENCES
 
ÉPILOGUE
MOI, UN POULPE SCEPTIQUE

Éric Sadin, 2018, L'Intelligence artificielle ou l'enjeu du siècle - Anatomie d'un antihumanisme radical, L’échappée, 296 page, 18.00 euros.

Présentation de l'éditeur
Les robots fascinent et cristallisent les peurs avec l'angoisse d'être un jour dominés, voir supplantés par eux. Leur irruption dans nos vies nécessite une réflexion éthique. Si les robots apprennent seuls comme des enfants, il est souhaitable de les programmer avec des valeurs morales, des règles de vie en société et de contrôler leur apprentissage.
En imaginant des solutions pragmatiques combinant avancées technologiques et réflexions philosophiques, Des robots et des hommes a pour but d'expliquer à partir des mythes et fantasmes qui l'entoure, l'intelligence artificielle des robots et de préparer demain en proposant que ces futurs compagnons empathiques suivent des commandements éthiques. Laurence Devillers illustre son propos à l'aide de récits de fiction qui se déroulent dans un avenir proche, montrant l'impact sociétal que ces objets pas comme les autres auront sur nos sociétés. 
Que souhaitons-nous faire de ces machines artificiellement intelligentes et affectives dans notre société ? Comment vont-elles nous transformer ? Les robots nous promettent-ils le meilleur ou le pire des mondes ? 

Biographie de l'auteur
Laurence Devillers est Professeure d'informatique à l'université Paris-Sorbonne. Ses domaines de recherche portent principalement sur l'interaction homme-machine, la détection des émotions, le dialogue oral, l'éthique et la robotique. Elle a participé à la rédaction du rapport sur l'" Ethique du chercheur en robotique " et anime actuellement un groupe de travail sur " Ethique et apprentissage machine ". Elle publie régulièrement des tribunes et articles dans la presse.

Laurence Devillers, 2017, Des robots et des hommes,  Plon, 288 pages, 16.90 euros.

Note d'intention:

– une grande exposition : ligne du temps interactive, installations d’artistes, parcours culturel, mythologique, littéraire et cinématographique, objets et messages venus d’un futur plus ou moins imaginaire… ;

– des rencontres : littéraires, scientifiques, (bio)éthiques, philosophiques, etc. pour démêler, confronter, évaluer et tenter de comprendre ;

– des ateliers pour inviter les grands et les moins grands à appréhender les enjeux, pour raconter, débattre et argumenter ;

– des spectacles : comment fut inventé le mot « Robot »1, quand l’homme se fait happer dans un jeu infernal, danse d’une jeune fille avec un robot… ;

– du cinéma : des origines à nos jours, le 7ème art décline les cyborgs, corps hybridés, robots humanisés, empruntant aux mythes, aux utopies et, le plus souvent, aux dystopies.

A l’occasion de ses vingt ans, la Maison du Livre interroge le futur ! Pas de boule de cristal pour autant, c’est le futur « actuel » que nous observerons : le futur vu d’ici, celui qui fait rêver (parfois), qui nous fait peur (souvent), celui qu’on nous prédit, qu’on prétend nous imposer…

Le coeur et la machine

Quel futur voulons-nous et aurons-nous le choix ?

Notre point de départ sera de constater un mouvement simultané, voire convergeant, d’hybridation entre l’homme et la machine : l’humain tendrait à se machiniser, tandis que la machine s’humaniserait. Intelligence artificielle, robotique et algorithmes d’un côté ; prothèses, implants, interventions sur le génome et numérisation des organes de l’autre. En viendrons-nous à abolir la distinction entre vivant et non-vivant ? L’être humain est-il entièrement numérisable ? Nous tâcherons de faire la part du réel, de la fiction, de la mythologie et de l’enfumage.

Les premiers robots sont apparus sur une scène de théâtre où, d’emblée, ces créatures s’émancipaient, se révoltant contre leur créateur. Serions-nous incapables d’imaginer que l’histoire pourrait bien se terminer ?

De tout temps, nous avons projeté nos peurs et nos émotions sur des figures anthropomorphes, la fiction précédant la réalité avant de se faire rattraper. Des robots tueurs aux chatbots de compagnie, des love dols aux chaînes de montage entièrement automatisées, des puces implantées aux exosquelettes, des organes imprimés en 3D aux cerveaux digitalisés, comment cohabiteront machines, hybrides et humains ? Aurons-nous des amis robots ? Ferons-nous encore société ?

L’automatisation des tâches engendrera d’importants bénéfices. Ne devrions-nous pas nous en réjouir ? Quelle société sommes-nous pour acter, sans même en débattre, que ces bénéfices seront capturés par des sociétés privées, sans compte à rendre à la communauté ?

D’aucuns annoncent une guerre entre humains et machines. Face aux intelligences artificielles, nous devrions nous augmenter ou périr. Qui veut cette guerre ? Même lorsqu’elle est capable de s’auto-programmer, la machine ne « veut » rien. Lui prêter un désir de puissance relève de l’anthropomorphisme. Qui se cache derrière ces discours ? Le stade ultime du capitalisme qui remplacerait l’État par l’algorithme à son service ? Existe-t-il un agenda caché ? Et pourquoi l’Europe est-elle absente des grandes multinationales ? Avons-nous déjà entériné notre déclassement ? La guerre est-elle perdue d’avance ?

Que reste-t-il de l’idée de progrès ? De progrès pour tous ? Le progrès est-il une ligne droite parcourue à marche forcée ? Y a-t-il une fuite en avant ou nous vend-on sans cesse la même salade ? Les prophéties transhumanistes sont-elles un discours d’habituation ?

Aux réfractaires de la pensée bio-prophétique, on vante l’allongement de l’espérance de vie. Demain tous centenaires, voire davantage ? Les centenaires actuels sont nés dans un monde moins pollué, moins effréné, moins obsédé par la concurrence… Le prix à payer sera-il de nous débarrasser de nos corps pour migrer vers une caverne de Platon, hors réalité ? On nous présente souvent le monde digital comme immatériel, or il est non seulement énergivore mais il nécessite d’énormes quantités de minerais rares, provocant catastrophes écologiques et exploitation des populations.

Ces questions et bien d’autres animeront notre événement. Plutôt que d’opposer les bio-conservateurs aux technoprophètes, notre but sera d’amener chacun à effectuer sa propre synthèse. Il n’est donc pas l’heure de conclure. Notons tout de même que si les applications gouvernent de plus en plus nos existences, tendant à les robotiser, il est possible d’y résister. La réflexion et la culture permettent de saisir une pensée complexe, inaliénable pour qui consent à cet effort. En somme, plutôt que l’intelligence de la machine, notre véritable ennemi ne serait-il pas la bêtise humaine ?

Agenda complet au lien ci-dessous.

Actif depuis 2014, le BAM est une association de bénévoles ayant pour ambition de rendre les nouvelles technologies et cultures digitales accessibles à tous. Le BAM présente, pour la cinquième année consécutive, son festival annuel composé de deux jours d’activités où se mêleront performances, installations, expositions et workshops. Depuis sa création, l’équipe liégeoise du BAM Festival s’inscrit dans une démarche de partage et de diffusion des arts numériques vers son public.

La programmation se veut accessible avec une réelle volonté d’introduire à Liège une approche variée et décomplexée face aux arts digitaux. Chaque année, artistes belges et internationaux d’horizons différents sont réunis, proposant tour à tour explorations visuelles et expériences sonores. Au travers du festival, c’est un véritable réseau international qui se tisse; amateurs, professionnels, spécialistes et passionnés se croisent, échangent et partagent.

Du 19 au 20 octobre 2018, venez découvrir:

• 4 performances;
• 10 dispositifs artistiques;
• 4 workshops;
• 2 soirées.

Le programme complet est au lien ci-dessous.

BAM Festival
Manège de la Caserne Fonck
Rue Ransonnet 2
4020 LIÈGE / Belgium

L’intelligence artificielle fait régulièrement les gros titres, car elle inquiète, intrigue et questionne. Grâce aux algorithmes, aux données de masse et aux puissances de calcul, elle imprègne déjà notre vie quotidienne et change nos habitudes. Trois exemples concrets : elle permet de « survivre à la mort », de nous orienter vers la « bonne » filière étudiante ou le « bon » emploi, de mieux détecter certains cancers. Comment fonctionnent ces applications et quelles en sont les limites ? Quels usages en fait-on ? Quels impacts sont déjà observables et lesquels sont à prévoir ?

La conférence intitulée Diagnostic médical : la force des algorithmesse tiendra le jeudi 18 octobre 2018 à 19h, à la Cité des Sciences et de l'Industrie, à Paris.
Des algorithmes diagnostiquent certaines maladies rares ou complexes en se basant sur un très grand nombre de données.  Comment fonctionnent-ils ? Quelles données utilisent-ils ? L’humain et la machine sont-ils en compétition ?

Béatrice Desvergne, médecin, biologiste et philosophe, professeure au Centre intégratif de génomique (CIG) de l’UNIL et doyenne de la Faculté de biologie et de médecine

Conférence par Léo Romio,  philosophe - coach professionnel
Le Jeudi 11 octobre,
De 20h à 22h.

Description:

95 % de notre énergie est utilisée pour entretenir nos habitudes de vies. Ce sont de véritables conditionnements ou croyances qui réduisent notre champ de potentialités et nos capacités à décider. Confronté à la prise de décision ou au changement, notre cerveau réagit souvent en commettant des erreurs qui réduisent notre liberté d'action.

Nous sommes très souvent otages de nous mêmes avec l'incapacité de faire face aux changements. Les récentes découvertes de la neuroscience nous aident à comprendre comment mieux faire face à la décision et au changement.

Tarifs :
plein : 8€ ; 5€ pour les demandeurs d'emplois et étudiants.

Lieu:

Espace Culturel des Bateliers,
4 rue des Bateliers 67000 Strasbourg

Aujourd'hui, les ordinateurs sont présents dans toutes nos activités quotidiennes. Une machine a vaincu le champion du monde du jeu de go, on construit automatiquement des connaissances à partir d'immenses masses de données (Big Data), des automates reconnaissent la parole articulée et comprennent des textes écrits en langage naturel... Les machines seraient-elles vraiment devenues intelligentes, posséderaient-elles un esprit, voire une conscience ? La complexité de l'intelligence artificielle dépasse notre entendement immédiat et suscite nombre d'idées reçues. Ainsi, l'intelligence artificielle reproduirait l'activité de notre cerveau, elle ferait que les ordinateurs ne se trompent jamais et... qu'à terme nous en devenions les esclaves. Jean-Gabriel Ganascia, en distinguant la réalité du pur fantasme, nous permet de comprendre ce qui se joue avec l'intelligence artificielle, quelles sont ses potentialités et ce qu'elle ne sera jamais... sauf au cinéma.

Jean-Gabriel Ganascia, 2017, Intelligence artificielle : vers une domination programmée ?, Editions Le Cavalier Bleu: Idées reçues, 216 pages, 20.00 euros.

Du 6 au 28 octobre 2018
Evénement gratuit
Vernissage en présence des artistes le vendredi 6 octobre 2018 à 17h00
Dans le cadre de l'Art dans la Ville et de Lumen #3

Temps Mort / Idle Times  d'Alex Verhaest
Le Musée des arts de la Marionnette accueille une nouvelle fois en ses murs une exposition temporaire dans le cadre de l’Art de la Ville. Cette exposition servira également de lancement a l’événement annuel liant la marionnette et les arts numériques : Lumen #3. Du 6 au 28 octobre 2018, Alex Verhaest exposera sa création «Temps Mort / Idle Times».

Temps mort / Idle Times emprunte a atmosphère de la peinture des primitifs d’Europe du Nord. Des insectes qui s’animent, des micromouvements sur les portraits trahissent la part vidéo de ces natures mortes .... Une série d’œuvres sur le suicide et l’assassinat d’un « pater familias » absent, et sur l’incapacité des membres de la famille a communiquer et a gérer cet événement tragique.

Cette exposition rassemble toutes les œuvres du projet Temps mort / Idle Times d’Alex Verhaest. Elle associe les techniques picturales de la Renaissance a esthétique du cinéma ou des jeux vidéos, et allie les nouvelles technologies a la peinture du XVeme siècle dans une installation audiovisuelle interactive.

Née a Bruxelles, en 1985 Alex Verhaest vit et travaille a Bruxelles. Le travail d’Alex Verhaest est principalement centre sur le langage, les histoires et l'impossibilité de communiquer. Le travail eminemment pictural d’Alex Verhaest fonctionne sur la juxtaposition de la peinture et de la video, chaque nouveau projet etant une recherche au cœur de la technologie contemporaine non–conventionnelle. Elle a recu un Golden Nica a Ars Electronica en 2015.

 
L'exposition et l'installation sonore sont accessibles du mardi au vendredi de 9h à 12h et de 14h à 17h - les week-ends de 14h à 18h

SAMUEL SAINT AUBIN (QC-CA)  
DE CHOSE ET D'AUTRES
CENTER LETHBRIDGE

EXPOSITION SATELLITE
DU 7 SEPTEMBRE AU 4 NOVEMBRE

OUVERTURE LE 8 SEPTEMBRE DE 14H À 18H

CENTER LETHBRIDGE
EXPOSITION GRATUITE

CENTRE LETHBRIDGE présente SAMUEL SAINT AUBIN  dans le cadre du programme d’expositions satellites de la 4e Biennale internationale de l’art numérique - BIAN. 

De choisis et d'autres de l'artiste montréalais Samuel St-Aubin est une exposition composée d'une série de sculptures cinétiques et d'œuvres d'art 2D mettant en lumière l'aspect de la vie quotidienne. Présentée pour la dernière fois, cette série rassemble une douzaine d’œuvres pour la plupart inédites ou jamais présentées en Amérique.

Samuel St-Aubin fait partie du monde des arts électroniques depuis 2002. Il a contribué à la production du travail de nombreux artistes et collectifs québécois. Depuis quelques années, il se concentre sur ses propres efforts créatifs. Le technicien en électronique réinvente les objets du quotidien. Il introduit dans ses créations une autre dimension qui dépasse la réalité utilitaire de l'objet, en les détournant de leur objectif premier, en perturbant radicalement notre relation avec l'objet. Avec une précision sans faille, ses œuvres nous ont permis de puiser dans la poésie du quotidien, découverte dans la simplicité de l'existence.

DU 7 SEPTEMBRE AU 4 NOVEMBRE

OUVERTURE LE 8 SEPTEMBRE
14h à 18h

HEURES D'OUVERTURE
MARDI À DIMANCHE
23h à 17h 

Du 14 juillet 2017 au 30 mai 2019

Faites l’expérience des paysages sonores du Salève, découvrez la nature en ouvrant grand les oreilles...

Munis d’un smartphone et d’un casque, vous serez plongés dans différents milieux naturels tels que la forêt, les alpages, les zones humides et les villages. Devenez acteur de chacun de ces paysages grâce à un dispositif interactif unique ! Une exposition immersive qui vous amènera à comprendre les conséquences du son des activités humaines sur l’environnement naturel. L’exposition permet de découvrir quatre biotopes et d’incarner différents acteurs du paysage pour mieux comprendre l’impact des activités humaines sur ces écosystèmes.

Prêt de smartphone à l’entrée de l’exposition.

Entrée : 2€, gratuit pour les moins de 6 ans

Maison du Salève
775 Route de Mikerne, 74160 Présilly